Источник: журнал «Наука и религия», № 11 за 1976 год. Автор: В. Хршановский, научный сотрудник Музея истории религии и атеизма. Содержание статьи должно быть понятно без лишних комментариев. Рисунки плохи по качеству, но очень уж потешны, помещаю как есть.
Последние годы отмечены на Западе своеобразным возрождением – некоторые называют его даже взрывом – интереса к мистицизму, зачастую в его самых крайних, иной раз средневековых, проявлениях, выступающих, разумеется, в ультрасовременном обличье. Тут и «церковь Сатаны», и компьютерная астрология, и словно сошедший со страниц «Молота ведьм» экзорцизм (изгнание дьявола), и гадание на кофейной гуще, и умопомрачительные тиражи оккультистской литературы, и небывалые кассовые сборы «дьяволистских» или «сатанистских» фильмов. На первый взгляд может показаться, что все эти явления духовной жизни сами по себе иррациональны, а в лучшем случае необъяснимы. Но только на первый взгляд.
Источник: «Наука и религия», № 4 за 1979 год. Автор: С. Никишов, доктор философских наук.
70 лет прошло со времени выхода в свет книги В. И. Ленина «Материализм и эмпириокритицизм». Владимир Ильич написал её в момент острой идеологической борьбы, развернувшейся в международном и российском социал-демократическом движении. Эта ленинская работа стала неоценимым вкладом в теоретическую сокровищницу марксизма. Она и теперь остаётся не только образцом непримиримой партийной критики враждебных марксистской философии течений, но и важнейшим пособием по диалектическому и историческому материализму, учит мировоззренчески обобщать новейшие достижения науки.
Трёхглавая химера. Этрусская бронза из Ареццо (Италия), начало IV в. до н. э.
Автор: О. М. Иванова-Казас, источник: журнал «Природа», № 4, 2007 год.
Источник: журнал «Химия и жизнь», № 7-8 за 2003 год.
Исторически зоология и мифология развились из одного корня. В сущности, эти науки – родные сёстры, хотя по-разному отражают реальную действительность. Неудивительно, что в мифологии наблюдаются такие же явления, как и в зоологии, но с небольшими своеобразными отклонениями.
В основе организации всех мифозоев (фантастических животных из мифологии разных народов) лежит план строения позвоночных, однако мифология мало внимания уделяла внутреннему строению своих персонажей. Поэтому, характеризуя план их строения, достаточно сказать, что по главной (продольной) оси тела располагаются три отдела: спереди голова, на которой находится рот и сосредоточены органы чувств; за ней – туловищный отдел, служащий вместилищем большинства внутренних органов и снабженный двумя парами конечностей, а сзади тело завершается постанальным отделом – хвостом. Но у мифозоев часто наблюдаются отклонения от этого плана строения, в частности изменения числа одноименных органов. Рассмотрению такого рода отклонений и посвящена эта статья.
Источник: журнал «Природа» № 4 за 2002 год.
В мифах, легендах, сказках многих народов упоминаются фантастические существа (назовем их условно мифозоями – Mythozoa), анатомическое разнообразие которых значительно превышает таковое реально существующих животных. Попробуем рассмотреть план строения некоторых мифических существ – ведь иногда невредно, да и небезынтересно отвлечься от высоко теоретических проблем (а заодно от прозы повседневной жизни). Понятие «план строения» включает в себя перечень составляющих тело животного органов и их взаимное расположение, причем один из важнейших его элементов – тип симметрии. Поэтому В. Н. Беклемишев в «Сравнительной анатомии» предпосылает анализу фактических материалов рассмотрение типов симметрии, представленных в животном царстве [1]. Поскольку все известные нам мифозои – многоклеточные животные, для понимания их своеобразия в этом отношении ограничимся рассмотрением типов симметрии лишь у Mythozoa.
Источник: Журнал «Природа», № 4 за 2004 год.
Ольга Михайловна Иванова-Казас, доктор биологических наук, выдающийся отечественный эмбриолог, автор монографий и учебников по сравнительной эмбриологии беспозвоночных и позвоночных животных, а также множества публикаций по биологии развития отдельных групп. Эти работы давно стали незаменимыми энциклопедическими пособиями для биологов разных специальностей. Огромный опыт сравнительно-эмбриологических исследований и знание мировой литературы в этой области науки позволили Ольге Михайловне проявить писательский талант в новом, неординарном жанре – описании фантастической группы Mythozoa, базой для которого служат реальные методы сравнительной морфологии, эмбриологии и палеонтологии. 28 декабря Ольге Михайловне исполнилось 90 лет; мы от всей души поздравляем её с юбилеем, желаем здоровья и вдохновения.
Источник: журнал «Природа», №4 за 2006 год.
Некоторое время назад писательский талант Ольги Михайловны проявился в новом, неординарном жанре – описании мифологических существ, базой для которого служат реальные методы сравнительной морфологии, эмбриологии и палеонтологии. Два года назад, когда была напечатана статья «Страна Мифляндия. Размножение мифозоев» (Природа. 2004. № 4. С.49–54), мы поздравили Ольгу Михайловну с 90-летием. В этом году исполняется 70 лет первой её публикации в нашем журнале (Неотения // Природа. 1936. № 8. С.57–67), и эта дата отмечена новой статьей о мифозоях.
Серьёзно обсуждать эту статью не имеет смысла. А помещаю я её, как и большинство подобных статей, лишь из-за культурологического интереса. Только два вопроса возникли – а что это за «дарк метал» в 89 году? И что такое «московская сатанинская церковь»?
Статья была оформлена двумя безвкусными коллажами из фотографий каких-то рок-звёзд и их фанатов. Помещу один из двух, т.к. они плохого качества, да и вообще, статья не про музыку.
Источник: «Наука и религия», № 7 за 1989 год.
В статье говорится о четырёх группах с названием «ПАМЯТЬ». Я знаю о существовании двух организаций под этим названием: православная «ПАМЯТЬ» Дмитрия Васильева и менее известная про-языческая «ПАМЯТЬ» Валерия Емельянова.
Меня заинтересовал такой вопрос, а есть ли какой-нибудь демон, «отвечающий» за звук, шум, акустику... Конкретного демона, специализацией которого являлся бы шум и гам, я не нашёл, а вот демоны, которых сопровождает или окружает шум, есть.
Знакомьтесь – Амдусиас.
Забавная антирелигиозная статья из Смены №7 за 1924 год, да ещё и с юмором! Отлично!
Христос воскресе! – звонят колокола.
Христос воскресе! – поют ручьи и птички. Христос воскресе! – шумит лес. Словом, на пасху все, начиная от солнечных лучей и кончая плавающей в весенней луже щепкой, всемогущим пером старорежимного борзописца, мобилизовалось на служение пасхи.