А.Тарковский «Мартиролог». Отрывки

Начал из любопытства читать дневники Тарковского и... не смог оторваться! Честно говоря, даже немного потрясён. Чем именно? Да я и сам не понял... Наверное, всем: его откровенностью, борьбой с системой, принципиальностью, талантом, видением... И это даже не смотря на то, что я по многим позициям с ним не согласен (я уж молчу о том, что он был православным). Но это не так и важно... Решил даже поместить на сайт несколько отрывков интересующего меня мировоззренческого характера. А так, конечно, надо читать полностью.

Источник: Андрей Тарковский «Мартиролог». Дневники 1970-1986.

Подробнее: А.Тарковский «Мартиролог». Отрывки

 

Пространство мысли

Автор: А.Анисимов (научный сотрудник). Источник: Журнал «Техника-молодёжи», №3, 1971 год.

Смертники-камикадзе появились неспроста. Дело в том, что японцы в групповых авиационных боях с американцами были почти беспомощны, теряли в несколько раз больше машин, чем противник. Немаловажная причина – особенности японского языка, которые не позволят лётчикам быстро и чётко обмениваться информацией о стремительно меняющейся воздушной обстановке, оперативно координировать свои действия. Пример показателен. Не влияет ли характер языка на наши поступки, чувства, мышление?

Подробнее: Пространство мысли

 

Гастев и его «последнее художественное произведение»

Источник: А. К. Гастев «Как надо работать: Практическое введение в науку организации труда», 2011 год.

Когда гудят утренние гудки на рабочих окраинах, это вовсе не призыв к неволе. Это песня будущего.
Мы когда-то работали в убогих мастерских и начинали работать по утрам в разное время.
А теперь, утром, в восемь часов, кричат гудки для целого миллиона.
Теперь минута в минуту мы начинаем вместе. Целый миллион берет молот в одно и то же мгновение.
Первые наши удары гремят вместе.
О чем же поют гудки!
– Это утренний гимн единства!

Поэзия рабочего удара

Подробнее: Гастев и его «последнее художественное произведение»

 

Гастев – поэт рабочего удара

Источник: журнал «Техника-молодёжи», №11 за 1987 год. Автор: Святослав Славин.

- Рабочий, возьми у солдата его отвагу, организованность и дисциплину. Солдат, возьми у рабочего его сноровку.

- Монтёры! Вот вам выжженная страна. У вас в сумке два гвоздя и камень. Имея это, воздвигнете город!

- Хочешь быть организатором? Хочешь быть хорошим организатором? Хочешь быть уверенным организатором? Облюбуй небольшой участок работы, участок с аршин, и построй каждую мелочь с расчётом до минуты, до дюйма.

- Если хочешь вводить НОТ, стань мастером хоть одной операции, рассчитай её и дай ускорение. Тогда ты будешь говорить фактами, а не зубрёжкой.

Подробнее: Гастев – поэт рабочего удара

 

Передача мыслей 3/3

Третья и последняя часть статьи о передаче мыслей. Источник: журнал «Техника-молодёжи», №3, 1961 год.

ПЕРВАЯ ЧАСТЬ

ВТОРАЯ ЧАСТЬ

ВОПРОС НЕДОСТАТОЧНО ИССЛЕДОВАН

В предыдущих номерах несколько участников дискуссии о передаче мысли на расстоянии обсуждали вопрос о возможности электромагнитного излучения мозга. Такой вопрос был задан и американскому учёному профессору Норберту Винеру, основоположнику кибернетики, когда он в июне 1960 года выступил в Москве с лекцией «Волны головного мозга и самоорганизующиеся системы». Вот что ответил Н. Винер.

Подробнее: Передача мыслей 3/3

 

Передача мыслей 2/3

Продолжение статьи о передачи мыслей. Источник: журнал «Техника-молодёжи», №2, 1961 год.

ПЕРВАЯ ЧАСТЬ

НАДО ПОМНИТЬ О СЛУЧАЙНЫХ СОВПАДЕНИЯХ

В своём письме студенты-биологи спрашивали, не могут ли быть те явления, которые иногда принимаются за передачу мыслей на расстоянии, простыми случайными совпадениями. На этот вопрос отвечает научный сотрудник Академии наук СССР Д. Мирза.

Можно ли говорить о передаче мыслей, если на протяжении почти ста лет, в течение которых ведутся исследования в этом направлении, не было передано ни одной сколько-нибудь определённой фразы? В проблеме передели мыслей всё неясно, начиная с того, что неопровержимо не установлено существование самого факта передачи мыслей, не говоря уже о физической природе явления. Не ищут ли исследователи несуществующее? Ответ на этот вопрос могут дать только дальнейшие поиски.

Подробнее: Передача мыслей 2/3

 

Передача мыслей 1/3

Источник: журнал «Техника-молодёжи», №1 за 1961 год.

Уважаемая редакция!

Нам иногда приходилось слышать рассказы о различных необыкновенных случаях, когда якобы происходила непосредственная передача мыслей на расстоянии. Иногда бывает, что двое людей, встречаясь, обнаруживают, что в одно и то же время они думали об одном и том же. Как можно объяснить подобные явления? Быть может, это всего лишь случайные совпадения? Мы обращаемся к вам с просьбой ответить на вопрос: возможна ли передача мыслей на расстоянии?

Этот вопрос интересует многих. Из-за недостаточного знания природы таинственных явлений человеческой психики в иных случаях можно встретиться с их мистическими и религиозными толкованиями. Кому, как не молодёжному научно-популярному журналу, на страницах которого часто выступают известные учёные самых различных специальностей, следовало бы рассказать о природе подобных явлений.

И. Пархоменко. И. Савельев. С. Добрачёв, А. Туров, студенты биолого-почвенного факультета МГУ

Подробнее: Передача мыслей 1/3

 

М.К.Чюрлёнис – художник

Автор статьи: Антанас Венцлова.

Фотографии позаимствовал с этого сайта: ciurlionis.eu


Co дня смерти литовского композитора и художника Микалоюса Константинаса Чюрлёниса (1875-1911) прошло пятьдесят лет. Его эпоха ушла в прошлое, ушла вместе со своими духовными чертами, столь отличными от нашей эпохи. Однако и сейчас нас восхищают и волнуют не только талантливые музыкальные произведения М. К. Чюрлёниса, но и его большое (около 300 картин) художественное наследие, необычайно свежее, оригинальное, подчас противоречивое, полное трудно выразимого словами своеобразия, красочности и прелести, пронизанное музыкой, насыщенное напряжёнными исканиями и страстью.

Подробнее: М.К.Чюрлёнис – художник

 

«Новое» искусство и «четвёртое измерение»

Попалась любопытная статья Сергея Маковского из журнала «Аполлон» №7, 1913 год.

С.К.Маковский – известный критик всего авангардного и прогрессивного, постоянно громивший прорывные идеи в частности и на страницах «Аполлона», где он работал в качестве издателя и редактора.

Данная статья интересна несколькими аспектам. Во-первых, это критика как таковая современных на тот момент направлений авангардного искусства и прогрессивных идей. Хотя критика эта довольно хилая, с изрядной долей агрессии и банальных «наездов», что говорит о неуверенности автора в себе и в своей аргументации, и о некоторой растерянности. Во-вторых, в статье затрагивается влияние идей П.Д.Успенского на художественный авангард, хотя его фамилия даже не упоминается.

Подробнее: «Новое» искусство и «четвёртое измерение»

 

К.Малевич «Мир как беспредметность»

Фрагмент важнейшего труда К.Малевича, опубликовано во втором томе «Собрания сочинений». В качестве введения помещу небольшой отрывок из книги А.Шатских «Казимир Малевич», 1996.

Идеи «соборного творчества», культивируемые символистами, специфически преломились в среде художников-реформаторов, отвергавших символизм, воевавших с ним. В понимании русского авангардиста высшая ступень творческого самоутверждения достигалась не столько даже изобретением нового слова в искусстве, сколько созданием на его основе цельного направления, с названием, развитой теорией и обязательно кругом приверженцев и последователей. В идеале все эти ипостаси художника, теоретика, лидера-организатора должны были совмещаться в одном лице. Героев рождало время, и в русском искусстве появились личности титанические, универсальные, возрожденческие по созидательной мощи; сейчас, к концу нашего века, все отчётливее осознаётся значение таких фигур, как Малевич, Кандинский, Татлин.

Подробнее: К.Малевич «Мир как беспредметность»

 

Facebook

ВКонтакте