Мои музыкальные проекты

 

   Ищу дистрибьюторов для распространения CD  

 

Две статьи о А.А. Богданове

Автор: Симона Пустильник (PhD, член Британского общества истории науки). Источник: «Независимая газета».


Гамлет с Красной Звезды

Красный Гамлет – так называли современники одного из выдающихся мыслителей ХХ столетия Александра Богданова. Имя его, долгое время находившееся под запретом, сегодня уже заняло принадлежащее ему место в истории отечественной мысли, но творческое наследие ещё ждет осмысления. В какой-то мере он умер «вовремя», уже следующий, 1929 год – печально известный год «великого перелома», трагически сместивший акценты и имена...

Подробнее: Две статьи о А.А. Богданове

 

Диалектический монизм

...Выдающийся советский авиаконструктор и философ (итальянского происхождения) Роберт Орос ди Бартини (он же: Роберт Людвигович Бартини) рассматривал наше измерение не как трёхмерное плюс время, т.е. не как (3+1)-реальность, а как (3+3)-реальность, а нашу ограниченность в восприятии пространств других размерностей называл димензиальной недостаточностью. Выкладываю отрывок из книги А.Н.Маслова «Роберт Орос ди Бартини – советский авиаконструктор, физик-теоретик, философ. Статьи по физике и философии». Прежде чем читать, надо учесть два замечания. Во-первых, многое в книге подкреплено математическим аппаратом, но такое, я считаю, выкладывать бессмысленно. Во-вторых, при чтении книги можно заметить, что философские мысли Бартини собирались по кусочкам из разных записок и черновиков, поэтому многое в книге повторяется (чуть ли не целыми кусками слово в слово) в других главах. Это я говорю для тех, кто заинтересовался – есть смысл самим полистать книжку.

В чём интерес всего этого: ещё один оригинальный взгляд на мир, и не «просто» философа, а математика, инженера и авиаконструктора.

Подробнее: Диалектический монизм

 

Искусство и развитие личности

Источник: Д.М. Угринович «Искусство и религия», 1982 год.

...В настоящей главе в центре внимания – проблема соотношения искусства и атеизма, роли искусства в системе атеистического воспитания. Освещение этой проблемы потребует выяснения роли искусства в развитии личности. Вместе с тем необходимо остановиться на антиклерикальных и атеистических традициях в истории народного и профессионального искусства, а также осмыслить опыт решения атеистической темы в советском искусстве.

Подробнее: Искусство и развитие личности

 

Манифесты Пролеткульта

У меня пока нет централизованной статьи о моём собственном понимании авангардных идей и о том, что они для меня значат. Пока всё разрозненно и обрывками написано в разных местах. Со временем я всё это объединю в одну статью и буду ссылаться на неё. А пока опять пространные мыслишки...

Подробнее: Манифесты Пролеткульта

 

Лекция «Поколение Z» (видео)

Эту лекцию/семинар/выставку я снимал в апреле 2011 года. Не записалось минут 15-20 лекции – кончились кассеты. В последней незаписавшейся части было про Термена и про синтезатор Эмиритон, а в финале было про то, что все эксперименты закончились репрессиями со стороны государства...

Данное видео из серии «обязательно к просмотру», даже вы не являетесь любителем музыки и искусства вообще. Тем более, что рассказывают не про какие-то заморские чудеса и ценности, а про то, что рождалось у нас, про нашу историю и культуру, как бы пафосно это не звучало... Гляньте хотя-бы из любопытства.

Подробнее: Лекция «Поколение Z» (видео)

 

В мире сновидений 1/2

По осознанным сновидениям ничего не было, но никогда не поздно начать. Поэтому выкладываю статью в двух частях из «Науки и религии» из №7 и №9 за 1990 год. В конце второй части написано, что, мол «продолжение следует», но в последующих номерах такового не обнаружилось. В Сети книгу не нашёл, а всё, что есть - это перепечатка данной статьи под видом книги.

Подробнее: В мире сновидений 1/2

 

А.Н.Скрябин и оккультизм

Меня всегда интересовала т.н. идеологическая сторона творчества, та мировоззренческая база, на которой (так я думаю) зиждется искусство. Т.е. по сути, творчество должно являться именно воплощением миросозерцания, идей, и переживаний автора, а объекты искусства не должны быть «вещью в себе», не должны быть отдельными кирпичами, которые непонятно из какой стены выпали и что с ними делать. Как сказал Скрябин: «Ведь музыка получает смысл и значение, когда она – звено в одном, едином плане, в цельности миросозерцания». Да, именно так. Поэтому для меня и классическое искусство, и новодел, интересуют сперва именно с идеологической стороны, а лишь потом – как некие самодостаточные объекты творчества. Доходит даже до того, что знакомство с мыслями и идеями автора могут полностью перевернуть моё отношение к его творчеству! (Конечно, это не значит, что я готов «потреблять» любой порожняк, замазанный толстым слоем пафосной «кухонной идеологии») Возможно, что такое положение вещей для многих непонятно или «неправильно», но ничего не поделаешь, такова моя природа.
 

Подробнее: А.Н.Скрябин и оккультизм

 

Бессмертная Гипатия

Статья про женщину-философа античного периода. Её биография напоминает какой-то более современный сюжет… Женщина-вольнодумец, патриарх епископ Кирилл, взятки среди церковников, лицемерие, террор… Да, проходят столетия а у клерикалов ничего не меняется… :-/

Источник: журнал «Наука и религия» №3 за 1977 год, автор статьи: д.ф.н. Б. Быховский. Картинки понадёргал из Интернета.

Подробнее: Бессмертная Гипатия

 

Марс на советском гербе

Нашёл, по всей видимости, довольно старую статью А.Лазаревича «Так почему всё-таки на советском гербе изображена планета Марс?» Некоторые утверждения весьма спорны, но мне интересена сама трактовка как таковая, т.e. не столько то, что заложено в символ (в данном случае - в герб) изначально, сколько то, как другие люди этот знак воспринимают и интерпретируют.


Подробнее: Марс на советском гербе

 

Facebook

ВКонтакте