М.К.Чюрлёнис
Источник: журнал «Аполлон», №5, 1911 год. Автор: Сергей Маковский
Есть художники, судьба которых обрывается, как грустная, полувнятная песнь. Они приходят к нам, одинокие, загадочные, с руками, полными сокровищ, желая рассказать много – о чудесах далёких, о странах мечты нездешние, но внезапно уходят, не открыв своей тайны... Недолгая жизнь Чюрлёниса – тоже недопетая песнь. Смерть ревниво увела его от нас в ту минуту, когда казалось – вот-вот из рук его польются сокровища и осветятся сумерки его мечты...
Две статьи о А.А. Богданове
Автор: Симона Пустильник (PhD, член Британского общества истории науки). Источник: «Независимая газета».
Гамлет с Красной Звезды
Красный Гамлет – так называли современники одного из выдающихся мыслителей ХХ столетия Александра Богданова. Имя его, долгое время находившееся под запретом, сегодня уже заняло принадлежащее ему место в истории отечественной мысли, но творческое наследие ещё ждет осмысления. В какой-то мере он умер «вовремя», уже следующий, 1929 год – печально известный год «великого перелома», трагически сместивший акценты и имена...
Диалектический монизм
...Выдающийся советский авиаконструктор и философ (итальянского происхождения) Роберт Орос ди Бартини (он же: Роберт Людвигович Бартини) рассматривал наше измерение не как трёхмерное плюс время, т.е. не как (3+1)-реальность, а как (3+3)-реальность, а нашу ограниченность в восприятии пространств других размерностей называл димензиальной недостаточностью. Выкладываю отрывок из книги А.Н.Маслова «Роберт Орос ди Бартини – советский авиаконструктор, физик-теоретик, философ. Статьи по физике и философии». Прежде чем читать, надо учесть два замечания. Во-первых, многое в книге подкреплено математическим аппаратом, но такое, я считаю, выкладывать бессмысленно. Во-вторых, при чтении книги можно заметить, что философские мысли Бартини собирались по кусочкам из разных записок и черновиков, поэтому многое в книге повторяется (чуть ли не целыми кусками слово в слово) в других главах. Это я говорю для тех, кто заинтересовался – есть смысл самим полистать книжку.
В чём интерес всего этого: ещё один оригинальный взгляд на мир, и не «просто» философа, а математика, инженера и авиаконструктора.
Искусство и развитие личности
Источник: Д.М. Угринович «Искусство и религия», 1982 год.
...В настоящей главе в центре внимания – проблема соотношения искусства и атеизма, роли искусства в системе атеистического воспитания. Освещение этой проблемы потребует выяснения роли искусства в развитии личности. Вместе с тем необходимо остановиться на антиклерикальных и атеистических традициях в истории народного и профессионального искусства, а также осмыслить опыт решения атеистической темы в советском искусстве.
Манифесты Пролеткульта
У меня пока нет центральной статьи о моём собственном понимании авангардных идей и о том, что они для меня значат. Пока всё разрозненно и обрывками написано в разных местах. Со временем я всё это объединю в одну статью и буду ссылаться на неё. А пока опять пространные мыслишки...
Лекция «Поколение Z» (видео)
Эту лекцию/семинар/выставку я снимал в апреле 2011 года. Не записалось минут 15-20 лекции – кончились кассеты. В последней незаписавшейся части было про Термена и про синтезатор Эмиритон, а в финале было про то, что все эксперименты закончились репрессиями со стороны государства...
Данное видео из серии «обязательно к просмотру», даже вы не являетесь любителем музыки и искусства вообще. Тем более, что рассказывают не про какие-то заморские чудеса и ценности, а про то, что рождалось у нас, про нашу историю и культуру, как бы пафосно это не звучало... Гляньте хотя-бы из любопытства.
В мире сновидений 1/2
По осознанным сновидениям ничего не было, но никогда не поздно начать. Поэтому выкладываю статью в двух частях из «Науки и религии» из №7 и №9 за 1990 год. В конце второй части написано, что, мол «продолжение следует», но в последующих номерах такового не обнаружилось. В Сети книгу не нашёл, а всё, что есть - это перепечатка данной статьи под видом книги.
А.Н.Скрябин и оккультизм
Меня всегда интересовала т.н. идеологическая сторона творчества, та мировоззренческая база, на которой (так я думаю) зиждется искусство. Т.е. по сути, творчество должно являться именно воплощением миросозерцания, идей, и переживаний автора, а объекты искусства не должны быть «вещью в себе», не должны быть отдельными кирпичами, которые непонятно из какой стены выпали и что с ними делать. Как сказал Скрябин: «Ведь музыка получает смысл и значение, когда она – звено в одном, едином плане, в цельности миросозерцания». Да, именно так. Поэтому для меня и классическое искусство, и новодел, интересуют сперва именно с идеологической стороны, а лишь потом – как некие самодостаточные объекты творчества. Доходит даже до того, что знакомство с мыслями и идеями автора могут полностью перевернуть моё отношение к его творчеству! (Конечно, это не значит, что я готов «потреблять» любой порожняк, замазанный толстым слоем пафосной «кухонной идеологии») Возможно, что такое положение вещей для многих непонятно или «неправильно», но ничего не поделаешь, такова моя природа.
Бессмертная Гипатия
Статья про женщину-философа античного периода. Её биография напоминает какой-то более современный сюжет… Женщина-вольнодумец,
патриарх епископ Кирилл, взятки среди церковников, лицемерие, террор… Да, проходят столетия а у клерикалов ничего не меняется… :-/
Источник: журнал «Наука и религия» №3 за 1977 год, автор статьи: д.ф.н. Б. Быховский. Картинки понадёргал из Интернета.
Еще статьи...
- Марс на советском гербе
- В.Г. Шухов
- На пути к ноосфере
- Ассоциация Художников Революционной России
- О ГАХН
- У истоков искусства и религии 2/2
- У истоков искусства и религии 1/2
- Комментарии к материалам следственных дел сотрудников ГАХН
- Из истории «чисток аппарата»: ГАХН В 1929 - 1932
- Наука об искусстве в России 1920-х годов